pane e amore
Battoldighi soldados
tentende una giostra
faghinde sentinella
battoldighi soldados…
Cando mi torrat a conca, onzi orta chi mi lu ripito a sa muda, no isco bene a itte pensare. Non cumprendo si lu depo narrer a carchi nepode o si lu depo mantennere intro ‘e a mie solu, comente unu segretu pregiadu, comente zertas precadorias chi cando las naras a boghe arta perdent sa maghia e ti paret de las miminare de impurtanzia.
Ca custu mutu aiat pienadu de ispantu medas carrelas in sas nottes de Sindia.
Sos omines l’aiant cantadu sutt’e su bracone de una giovana chi cheriant o in carchi serenada fatta a brulla a un’aggiana ezza, in su friscu ‘e su lentore, innantis de s’impuddile.
In medas l’aiant intesu e imparadu, passendesilu dae unu a s’atteru comente una prenda ‘e oro chi cheriat regolta bene e bogada a pizu cando beniat su mamentu zustu. E gai, dae tempos antigorios, aiat battidu fortuna o dispiagheres a cussos cantadores de sa notte.
Como però, arrivaiat dae un ortu de Santi Giolzi e fit ancora chito, no fit mancu iscurigadu. E sa oghe fit de femina, e su cantigu fit lenu, e no b’aiat chitarra.
E pariat bessinde dae unu coro affriggidu.
Sa oghe fit sa oghe de tia Minnanna, una fiuda chi istiat in d’una domo in s’oru ‘e sa creja. Comente ogni sero a cuss’ora, si fit sezzida in s’ortigheddu sou e aiat cominzau a abbaidare su chelu, a s’ala inue che falaiat su sole. Aiat serradu sos ojos un’iscutta, e poi los aiat abertos ca, comente naraiat issa, aiat bidu su mare de Bosa. E solu tando, cando sa bisione li fit passida crara, aiat cantadu s’isterrida: battoldighi soldados, tentende una giostra, faghinde sentinella…
In coro tia Minnanna teniat un’ispera. Pensaiat chi cussos versos, una die o s’attera, che podiant lompere fintzas a su mare, e subra ‘e sas undas, cando su entu fit zustu, aiant potiu camminare. E camminare a bellu, chena si frimmare mai, finzas a si che isperdedet in s’oceanu. Finzas a sa Merica, finzas a sas terras de Argentina. E una orta, nessi una orta, arrivare a origras de maridu sou chi dae cussas terras non fit mai torradu. Mortu, naraiat caligunu. Ispeldisciadu, naraiant atteros. Ma issa nono. Tia Minnanna no aiat mai perdiu s’isperanzia: est sa memoria chi li mancat, ma già li torrat. E ad’ a torrare issu puru. Ca mi l’at promissu, una notte de maju.
Battolghidi soldados…
itte coppia bella
fit istada sa nostra
si nos fumis amados.
Custu cantigu ebbia. Non s’intendiat atteru in sa carrela. Ca fit boida, ca sos piseddos si fint giai ritirados e feminas e bezzos, a cuss’ora, fint preparendesi a chenare.
Ma in cussu mudiore, tott’in d’una, fit arrivadu un atteru sonu: unu sonu poberu, de bullittas chi cattigaiant s’impedradu e pariat chi esserent accumpagnende su mutu ‘e tia Minnanna, sos urtimos versos chi naraiant de un incontru mancadu, de un amore penosu.
Fit sa fine de maju de su 1942 e a cuss’ora Olmiti, su postinu de idda, si fit accurziende a bussare a sa janna de Zuseppa Basilia Melone:
“Postaaa! O poninde? Eh, cosa ona bos batto, ebbiniminde!”
Naraiat semper custu isoloriu. Ma lu faghiat pro chircare unu pagu ‘e allegria in su velu de tristura chi sa gherra malaitta aiat bettadu subra ‘e sas cosas e indoss’a sa zente. Zuseppa no aiat risu. Anzis, no aiat mancu saludadu. Aiat cumpresu subitu chi sa littera fit de unu fizu soldadu e su coro si fit luego ortuladu. E gai, cun cussu toccheddu intro ‘e pettarras, aiat serradu impresse sa janna e si fit sezzida in coghina. Posca aiat leadu sas uglieras e aiat abertu sa busta, sinzendesi tres bortas.
Pittanu, su fizzu pius giovanu chi fit partidu volontariu dae una paja ‘e annos, naraiat in s’iscritu chi deviat benner a Sardigna. Anzis, deviat passare in s’istazione de Macumere, subra ‘e su convogliu militare chi depiat andare a Casteddu. A pustis si depiat imbarcare pro sa Sicilia e pro s’Africa, a che leare azzudos a sos cumbattentes alleados.
Duncas, mancari a fura, si fint potios nessi saludare, fit s’occasione de si biere, “innantis chi su mare, su mare mannu, mi ch’ispentumet pius attesu”.
Zuseppa aiat leghidu duas bortas cussas peraulas in sardu, e a pustis l’as aiat nadas a boghe arta, forzis pro si che ogade un ispezie ‘e abbolottu chi li fit beninde. Posca nde aiat bogadu dae sa busta unu lettratu piccocu. L’aiat abbaidada bene s’iscanzada ‘e su fizu e issa puru si fit iscanzada in d’unu risitu, leghende in dae segus, “custa est solu pro a tie”.
Su sero ettotu, Zuseppa Melone, aiat cominzadu a preparare su iazzu a Macumere: b’aiat bisonzu de carchi soddu, carchi provvista, carchi indumentu de lana. Ma, pius de tottu, fit de obrigu de faghet su pane, ca Pittanu naraiat chi li manchiat in tott’ue cussu sabore de zichi e de bistoccu chi l’amentaiat sa pizzinia.
In cussos annos, però, sa leze fascista aiat impostu s’ammassu e su trigu. Sos massajos depiant dare guasi tottu s’incunza a sos consorzios. E finzas in Sindia fit gai, nisciunu si podiat transire dae su cumandamentu. E tando, comente podiat fagher a suighere? Comente che podiat leare a su fizzu amadu cussu donu gai disizzadu?
Intr’e notte b’aiat pensadu. Chene drommide, aiat pensadu solu a cussu. A manzanu chito aiat faeddadu a Giomaria, su maridu, e che l’aiat post’in conca de andare a su cunzadu insoro pro fagher carchi mannuggiu de trigu giai cumpridu; de faghere un’arzola minuda, de incunzare una misura pro suighede a sa cua.
“Ma no andas?”
“Ei, menzus mortu chi a ti biere cun custu oriolu. Ando, ando. Ma lassa passare carchi die”.
“Non est oriolu, est amore”.
“Ja l’isco”.
E gai aiat fattu. Fit andadu in oras chi niunu lu podiat bidere. Aiat rugadu atteros cunzaos, uttorinos serraos dae rù e erbas malas, timinde e preghende contra cussu destinu contrariu. E gai aiant cuadu unu saccheddu. Como deviant solu aisettare sa die de su iazzu. Su frementarzu fit regoltu bene intr’e una padedda, cun sa rughe sinzada e ammuntada bene.
Un ispiadore, carchi carramerda induttrinadu, forzis unu ighinu ‘e domo, aiat iscoviau a su podestà: “tradimento della patria” aiat nadu a s’iscugia.
In pagas oras, Zuseppa e Giomaria los aiant arrestados e leados a galera, a Oristanis.
Bi fint adurados ses meses, rezzinde carchi visita de Zolzina, sa fiza, sa sola chi lis fit abbarrada in domo, e de un avocadu de animu onu.
Pro tottu cussu tempus, Zuseppa aiat pensadu solu a cuss’intoppu mancadu e li fit passida culpa sua. Pro cussu, intendiat in dossu su pesu ‘e sa mancanzia, pius de sa presone. Aiat drommidu pagu e nudda, e in sos pagos sonnos fattos aiat bidu puzzones nieddos subr’e su trigu, nues de tilipirche chi iscurigaiant su sole.
Su mare, chi issa aiat bidu una orta ebbia, fit como unu bobboi mannu e minettosu, una surbile niedda chi se ch’ingulliat tottu. E como no bastiat pius a ponner sas ancas a rughe sutt’e s’incarralzu pro che ghiare su puzzinosu o sas giogulanas chi aiat connotu cun sa malaria. Como su mare fit una manta ‘e furesi chi che leiat s’alidu. Fit s’ammuntadore.
Aiat pregau die e notte, nende rosarios e cantilenas chi aiat imparadu cando fit pisedda:
Su lettu meu est de battor contones
battor anghelos si bi ponent
duos in pe’ e duos in cabitta
nostra signora a costuzu m’istat
e mi narat dromi e riposa
no timas peruna cosa...no timas peruna cosa.
Ses meses a pustis, fit su 4 de ennalzu de su 43, Olmiti su postinu, fit pighende, paris a unu carabineri, in carrela e Santi Giolzi. Juchiat unu telegramma in manos e su coro in buldellu.
Su sergente maggiore Sebastiano Cossu che fit affundau paris cun su piroscafu Aventino, bumbardau dae sa marina inglesa.
All’una e trenta di notte del 2 dicembre 1942 al largo della Sicilia stop, durante bufera di pioggia stop impossibile recuperare corpo stop.
Dae sa die e pro tottu su restu ‘e sa vida, Zuseppa che fu rutta intro de unu puttu ‘e dolore e de mudiore. E dae sa die no aiat crefidu mandigare pius mancu unu pische.
“Podet esser chi calig’ unu de issos si ch’ eppat mandigadu a fizzu meu” naraiat. E si cuaiat cun sa manu manca una lambriga falende chena cherrer.
B’at una lastra in campusantu, imbezzada dae su tempus, ilmentrigada. B’at iscrittu de eroes e de patria. Pius in susu, su lettratu de unu giovanu bellu e allegru de vintitres annos.
Carchi orta, cando bi ando, che ponzo unu fiore ruju o biancu. E mi paret, comente chi siat in su sonnu, de che ponnere finzas unu pane russu intreu, o unu zichi appenas fattu. E in cussa, mi cumparit tia Minnanna. E cun issa su maridu. E cun issu babbai Cossu. E cun babbai nonna Melone. Sun allegros, brullant, faeddant in sindiesu ammesciadu a s’ ispagnolu. Buena suerte cicho, mi narant. E si c’andant, pianu pianu, in su mentre chi si mutu, lenu, ch’est fininde.
Si nos fumis amados, si nos fumis amados.
| Titolo |
Pane e Amore |
| Sezione | Sezione Prosa |
| Autore | Cossu Gianni |
| Nome | |
| Anno | 2022 |
| Argomento | |
| Descrizione | |
| Lingua | |
| Editore | Premio Ozieri |
| Contributore | ATHENA SRL |
| Tipo | |
| Formato | |
| Fonte | Premio Ozieri |
| Relazione | Concorso Premio Ozieri 2022 |
| Copertura | Logudoro, Sardegna Italia |
| Diritti | Comune Ozieri, Premio Ozieri |
| Analisi del Testo |
